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  • 新时期的佛教研究－－《佛教与历史文化》代前言

    史概说》；韩廷杰《大史》、《岛史》；柳雪峰译《韩国佛教史概说》、《韩国宗教史》；吴华译《印度、中国、日本三国佛教史略》。 5. 佛教丛书：任继愈主持，以佛教研究室为中心联合其他单位佛教学者共同...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 菩提圣树的来历与传播

    寺院之前植菩提圣树时，举行了隆重的大典。佛陀为此祝祷净化，并通宵在树下入定。从那时起，佛陀不在时，此菩提树就代替佛陀接受信徒的供品。（僧诃罗文古典《普贾婆利耶》PUJAVALIYA）。　　据巴利文大史（...菩提圣树的来历与传播　　李茂森　　菩提树拉丁学名ficus religiosa linn ,原产于东印度，为桑科榕属常绿大乔木。枝条柔软，叶互生，革质，心形或卵圆形，较薄，先端细长如尾下垂，边全缘或...

    李茂森

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07245851387.html

  • 尊重上座部佛教

    设施论》、《双论》、《应趣论)、《诲事》、《摄阿毗达义论》。 　　藏外：属南传佛教藏外部份的傣文不 全，如佛音、法护、佛授等未见有傣文译 本，只有《弥兰陀问经》、《岛史》、《大史》、 《小史》和《清净...传授，说明南 传上座部佛教与我国往来历史悠久，渊源甚 深。在教义方面也有很多共同的内容。如南 传三藏中《小部》的《本行藏》就是集录各种波 罗密行的事迹，承认佛道与声闻不共，为大 乘理论的先河。尤其大乘...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07250051393.html

  • 佛本行集经简介

    释迦前身也都一一供养得到授记(关于这十五世的佛名，本经前后文翻译略有出入)。这十五世里包含着贤劫四佛中过去三佛(拘娄孙、拘那含牟尼、迦叶)，又和南方佛教所传二十四佛(见于巴利文本《佛种姓经》、《大史》等)大体相同。本经在十五世佛之后还提到曾供养过弥勒菩萨，这样过去的十五世佛和现在的释迦牟尼以及将来的弥勒，三世诸佛就都联系起来了。 　　第一部分中的王统，先叙从大众平章王到大须弥王的三十世转轮圣王止...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07422253278.html

  • 慈宗付法状

    盛行，故高僧大德发愿往生弥勒净土，并蒙弥勒菩萨化度之记载极多。据巴利文《大史》所载，公元前二世纪顷统治锡兰之木杈伽摩尼王，于临命终时，自某长老闻说弥勒菩萨及其居处之事。未久，王即蒙弥勒自兜率天乘车来迎，...当年释尊在舍卫国祇树给孤独园为弥勒授记：“此人从今十二年后命终，必得往生兜率陀天上。于未来世继登大雄，作贤劫第五佛，于华林园龙华树下，对从说法，度无量众生。”且于众中当众宣说：“是弥勒菩萨于未来世，...

    心照不宣

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08003754283.html

  • 谈佛灭年代

    阿育王前諸王年代。此中首述錫蘭。依錫蘭史籍：島史（成於公元五世紀，當中國晉時)、覺音注疏(當中國東晉時，中多歷史記述)、大史（較覺音更後，補充島史之作，頗取材於覺音注疏。)等書所載，錫有五王，其年表第...，因乘葦到錫。居止旣久，遂以巴利語文，全譯錫蘭三藏。先恐人不信，著解脫道論，聲譽鬱起。後復遍注羣經，印土史事，亦時見敘入。大史因之，于島史所略，得有補訂。在鬱陀耶跋陀後，那伽陀沙前，加阿[少/免]樓陀...

    吕澂

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08003954285.html

  • 虹化-得道高僧的神秘上果

    身者一百余人。又在朵康续莫果华密乘寺，一百一十三名女持明者成为光身，此外还有二十五位空行母成就光身，前宏时期有如是甚多大成就者。”据宁玛派三大派系之一的噶托派《噶托大史》所叙，从噶丹巴德协（1122－...只留下一点点未“化”尽的头发与指甲。　　据史籍记载、耳语相传及今日所见实例，能以“虹化”方式离世者，大多属于按宁玛派“大圆满”法修行成就者，这也许跟“大圆满”修持方式的某些独特性有一定联系。当然不是...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14184673091.html

  • 斯里兰卡佛教纪实 ——节选自邓殿臣、赵桐撰《佛国纪实》

    。佛教虽源于印度，但公元10世纪后印度佛教便趋于衰亡，如今它已不是一个佛教国家。而兰卡佛教自公元前3世纪由阿育王的儿子玛亨德长老传入之后，至今没有断绝。公元4世纪成书的《岛史》，5世纪成书的《大史》，...阿卢寺举行了佛教史上第4次大结集，将一向口口相传从未见诸于文字的巴利三藏及其注疏三藏的经传记录成书，著成了卷帙浩繁的佛教经典。公元5世纪，印度的佛教大师觉音来到兰卡大寺从事著述，著造出大量的巴利经传，...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02484383208.html

  • 现存上座部佛教

    的部分派别在以后一千年里曾有很多次冲突,在上座部佛教的藏外经典《大史》、《岛史》等著作中可以看见这些冲突存在的痕迹.其时，国家行政力量也卷入这一冲突,在某一个时间段里, 大乘佛教晚期的异端分支黑衣...世纪后由觉音、法护、近军、佛授、大名等编译的诸种三藏注释。其他部分包括《岛史》、《大史》、《弥兰王问经》、《清净道论》等。另外缅甸阿那律陀所著的《摄阿毗达磨义论》等也作为最重要的入门课本之一注21。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23310740107.html

  • 传说中的佛牙

    普拉（Anuradhapura）有佛齿精舍，每年佛牙出巡闹热（865页）。法显并没有提到这颗佛牙的由来。斯里兰卡的佛牙，根据《大史》上，第37章说：“在国王（接：摩诃舍那Mahasena）即位的第九年（...佛教固有名词辞典》（法藏馆）　　9.《佛教史年表》（佛光）　　10.韩延杰译：《大史》（佛光）　　11.周祥光：〈阿育王及其石训〉　　12.《佛光大辞典》（佛光）　　13.《望月大辞典》　　14.中国...

    明法比丘

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07170850310.html
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